〈致所有星月的仰望者〉
息心，號「沙門」。居士，意即「在家的和尚」、「俗裝的僧侶」——就禪宗，是一個須以內在的「佛、法、僧」，以「自性三寶」恒自裝嚴、恒自証明的修行者。
如是，
你仰望星月，師亦恒常仰望星月……
你穿著族服，持著燭火，祝禱著族群、生命、文化的延續；而山中人亦穿著無人可見的法服，掌著法燈，祈願祖師之道、如來法教、人類智覺的永續。
只要此心不失，星空與明月恒在，則如此舉首，即永對晤如來，對晤諸祖，與師、法。
現象生死，渺如塵砂。
星月
——伊苞
仰望天空，是兒時牧牛時，喜歡仰躺在青草地上，看著天上白雲朵朵，或夏夜裡，在屋外竹涼亭上，望著天上的星月，聽母親說故事。
98年8月，我到彰化監獄教授收容人擊鼓，那是我人生最大的撼動和挑戰，每晚騎著摩托車回到住處時，我一路朝著天上的星星月亮祈禱🙏，「我祈願，有一天我能聽梁寒衣老師講課，我祈願，我在台北能認識一群相契相合的師兄姐，並且，有一個地方能一起禪修。」
這是我內心的渴望與唯一的祈禱。
於是，《維摩詰經》、《勝鬘經》、《圓覺經》，我雖然陌生聽不太懂，又常常打瞌睡，但是，我不放過每一個聽課的機會。
《壇經》讀書會
《大般涅槃經》，《梁皇寶懺》
《普賢行願品》共誦
2016年，佩芳師姐引薦，我有機會和「鼓行者」到禪堂謝師恩，我一身排灣族服，持燭火，火，代表一個族群、生命與文化的延續。
我聽《道德經》的錄音會落淚、頌經時會落淚、閱讀老師的書會落淚、想到老師對我這隻猴子的慈悲會落淚。落淚是「相應」，是「信心」的提起。但是，這一旦變成是知識，是頭腦的運作，在生活中起不了作用時，我常心生愧疚而懺悔。
週六下午到我夢想中的禪堂和翠薇、淑芳、小燕、淑嬌打坐，是我安住心身，最放鬆、最美好的時光。
緊守身口意，每天發願。
修改N年的寫作計畫，希望完成。
感恩老師，感恩功德主，感恩同參。