《空誦但循聲明心號菩薩》

共誦經系列八十二

各位同學、同參、大德：
        本週六（6／03）上午十點，我們仍持續不懈於經卷的持誦中，敬邀您繼續八十《華嚴》共誦——涵泳於如來大圓覺海！本週進度為：卷(49)普賢行品第三十六。

         《華嚴經》為諸佛如來至為浩瀚、瑰麗的智海和義海。被稱為「圓教」，在於圓滿圓融地將如來自性(即「如來藏」)的雙面——「空如來藏」與「大光明藏」開詮地淋漓透澈，既荼麗顛峯、卻也次第井然！以是被稱為「經中之王」，乃至於「王中之王」，唯因如來法教再也更無較之超越、高勝者！倘每一經典均是一法川、法流，那麽，《華嚴經》將可視為流注一切諸佛川流，而月滿千江、事事無礙、大小無礙的一切智海。我們虔誠邀約您的到來！基於八十《華嚴》卷帙浩盪，之於十分精進的修行者而言，自不難居家自力完成；之於初基的行者則較難以克辦。一位善知識曾作了一個恰切的比喻：一個人的修行如獨木般，易於受水衝激，而於河道裡忽左忽右、忽沈忽沒；獨木綁著獨木，作成竹筏，則易於渡過大河——這是採取共修、共誦的意義，藉他者的道心為助鼓，共為提振與策勉！

導師按:
當美術組問山中：「可以置入街頭畫嗎？」
回答：「可以。」——緣於華嚴法教本是生命之海、眾相之海、諸佛之海——十法界色色類類、萬相揮發，莫不來自此原點,亦終將匯入此同一圓覺性海中。它是「一切有情凡有佛性者，皆可成佛，也皆不礙於圓成佛性」。