只管掃地
——梁寒衣
數珠珊瑚倚傍的浮橋内側，佇立著大、小兩名弟子。大弟子執著苕帚，小弟子汶汶地笑。貓狗來了，大弟子紋風不動，小弟子摔斷了頭顱。
每每收拾、拂掃落葉，執著笤帚的大弟子總令人想起《阿含經》的周利槃陀伽——一個愚鈍至極、東漏西忘、誦前脱後的「特殊無明鈍漢」！然，佛陀教他「只管掃地」，亦只教他誦取「掃帚」二字；鈍漢便日日掃，日日誦。掃得久了，忽然悟覺「掃帚」即「除垢」意。且要掃的，不止外面的垢。
由斯作意内觀，性中之垢為「色、受、想、行、識」五蘊；進而觀此染緣的生滅起動……最終証悟阿羅漢。
是吧？所謂「隨師學，隨法學」是這樣的吧——随順法教，以掃心垢為鵠首。句不在多，唯能「決定到底」、「奉持到底」為切要！當大弟子持著掃帚時，小弟子也須著緊，執得起帚柄。
即執不起，也不得嫉忌敵懟，至少也得學習汶汶笑，随喜一番。
讀老師「念佛啊念佛」心得分享
——林淑真
在寒流來前，到礁溪泡湯，東北強風來臨前，蕭瑟冷風，繽紛黃葉，被吹落，撒滿在泡湯池裡，如若回到，數年前，初次到日本泡湯，開放式湯池，如倘佯在大自然林野中、放鬆自在，回歸清淨愉悅自性裡，縱然旁邊有不同意見的泡湯者，認為落葉會污染湯池，乃正常也，眾生見。也許提異議者，如能對大地多一份深觀，慈悲，那份融入，埋怨自然就了了吧！
閱讀老師「念佛啊念佛！」殷殷切切啊！令學生感動莫名。而也自許能臻於「花果同時」，俱現。
念佛是總攝心法，也是功、德並修，見性，平等等持。所謂「口念彌陀，心散亂，喊破喉嚨也枉然」，經云，「心淨，即國土淨」，唯有常修習佛法，深入經典，隨時薰習佛法，精進佛法的功夫，磨褪累劫的執著，放下無名的愚痴顛倒見，即《壇經》云：「念念見性，常行平直，到如彈指，便覩彌陀」。
亦如，禪宗公案大智和尚問禪師「念佛者誰」。
所以念佛是念「自身佛」，圓滿「自身佛」。
於沒根器的學生本人，不僅要「實相念佛」更須時時薰習、聽受佛法、恭敬歡喜念佛，能步步達到，老師常提福州長慶慧稜禪師悟道偈「唯人自肯乃方親」。
看著老師文章艶色結壘的「數珠珊瑚」相片，著實亮澤、富生命力，真如「瓔珞成串」，讓佛弟子，認知朝正知見，善知識，「解」、「行」並行，念念清淨，隨時見佛了⋯⋯
當泡湯結束，離場前，巧遇湯場經營者，她因飄落黃葉，灑遍湯區，為免累增客訴，正請服務人員，忙著清理落葉，與她面面相覷時，我輕輕，引老師的「念佛啊念佛」，微笑回應她。
以上是分享老師「念佛啊念佛」心得全文。
謹上，感恩！