編者按：
本文原發表於2012年十月，近日秋桐白首再現，於玆重刊，分享髮汛。
髮汛
──秋桐白首
——梁寒衣
秋桐白首
秋日的髮汛，未必發生於每一株桐木……，
卻發生於每一有情的生命……，
僅是，泰半的生命只是徒然的白首，徒然的死去；
徒然地，與憬悟的髮汛相錯而過，背臉而去……
白鳥煙沒
秋桐是狷瘦的，淡淡一點浮白，薄霜一般，渺渺輕輕，泊漂在大塊蒼綠的葉垛上，擦著日光，即要消逝。
丁零的瘦白，又像極了棲泊、盤桓於樹衹的鷺鷥――偶爾飛來，倏忽飛去，那叢聚於林葉間的色相縑縑，羽羽玄白，無非僅是剎那瞬息。
無常之風，瞬即搖落。
太薄脆、孤瘦了，以致，渺渺孤魂般，謹留予寂聽的心壁。
相較於豐腴、肥厚，皚皚積雪般，大片湧覆，大塊岑白的「春桐」，秋桐的綻開，總彷彿滲著「時光之刀」凜冽的氣息，狷瘦的形容，涼涼、湛湛、漠漠、白白、帶著贏病而後，猛然醒轉，枯形閱世的驚遲與驚嘆。
那醒轉了的心神，便以近乎隔世的心情，清明而透明地，再一次披瀝人世，閱讀人世，重新叩索，探詢生命的意義與終極。
秋桐，如同一個問號，帶著煙雲而後，清明的反思與叩尋。春桐，卻是絢麗華美、豐饒宴饗的。皚皚絳白，大披山嶺，讓人簇擁羨美，喚為「四月雪」，又讓人踏花春遊，揭起「桐花祭」。
然而，春桐與秋桐，無非僅是同一種油桐樹罷了。春日覆雪的，是「春桐」，秋日湛白的，是「秋桐」。某些樹種僅限於春日開花，另一些，則春日著花，秋日也著花――春桐與秋桐，具現於同一株樹木，同一具體質中；只是，嘔盡春雪，夭美燒炙後，到了秋日，就瘦了、削了。唯餘一點薄霜一般，殘白的髮絲。
「夢幻空花，六十七年，白鳥煙沒，秋水連天――」
每每眺望叢山叢領間，鷺鷥一般，倏忽聚散的杳白，便想起朋友捎來的一首詩偈。不曾探問，卻總以為，那是一名跋涉追尋的心魂，於幻影紅塵間，歷涉流網，歷涉滄哀……冰雪而後，爐鞲而後，面向秋日，面向秋水，所湛湛書下的「辭世偈」――
白鳥飛去，諸幻銷落……於今，旋身書寫的，已是一介僧侶：皓皓白首，蓼風長寂。
是罷？那老殘、醒覺了一般的髮絲，猶如樹的白頭一般，陣日看著，久久相對，就魚鉤一般，向意識深處，探起一則寓言來――一則以白髮為「汛」的寓言：
如同漫山落葉一般久遠、久遠的長劫以前，有一位轉輪聖王，名喚「南王皇帝」，他睿智英明，壽命高達八萬四千歲，以洞覺的法治統理國事，又以甚深的慈憫，與全民共享財富，排除人間的瘡痍、饑饉。秋水逝滅，某個露白，王忽然驚起思惟：「我已逞心竭志，種下無量善因福德，卻未參悟生命究竟的諦理――最終，我將出家，成為一名沙門，探索涅槃、滅苦之道。」
他於是抬眼，向著鏡中的梳髮人說道：「若見白髮，必將稟告於我，如見烽火一般，不得有誤――」
「白髮生了！」數萬個年光消逝，某個黎明，站在鏡後的梳頭人驀然警醒。
王於是勅令梳頭人拔下那魚汛一樣的白色髮絲，置於金色几案上。自己將髮擎在掌心，細細捻視，悲泣道：
「無上的使者已然到來，此際，正是出家的時刻，我將接受衪的勅使，尋索生命終極的諦理。」
如是，褪下王冠，立太子為王，自己遠遠遁入山中，精勤苦修。直到死亡叩響山澤，即蛻下老耄殘羸的軀殼，如春蠶羽蛻，投生於天上，成為天帝釋的太子。
宛如一種血脈的印記與傳承，繼立為王的太子完全稟賦了父親奇異的氣質與信念，年少的王，仍眨著黑檀一樣漆黑閃光的眸眼，對著鏡後的梳髮人，頭也不回，堅決堅澈地敕令：「一旦髮白，立時稟命，如遇烽火――」
魚汛，出海；髮汛，出家……由是，當白髮，蠶絲一樣浮冒於頭頂；第二個王，又依著父親的肖像，遁入山嶺，成為一個僧侶。人間，王孫繼立了，統領國土；天上，天帝釋崩逝了，太子（即第一王）繼立為天帝釋。
白髮為「訊」，恍如一個預約的使者，召喚著必然的空門，與修持。繼立的王孫（第三王）一如既往，明眸如星，望著鏡中丰美璨皎的姿容，如擲鉛塊的似地，頭也不回地吩咐：「待白髮生，火速稟告，如舉烽火――」如是，以髮為汛，輪迴明滅，當第二王降生於天上，繼立成為天帝釋，原有的天帝釋即崩逝了，降生為轉輪聖王的太子。
仍以白髮為汛，將之視為無常之音的第一使者，修行途軌的不二呼喚。
三個聖王，便這樣命運交纏著，如三縷玄美的絲帛，互為父子――於天界、為帝釋，於人界、為聖王，中界於兩者之間，為太子……一世一世，恆亙往返於五濁炎惱之中，悲柔撫濟，又一世一世，以髮為汛，不約而同地，奔赴空門，追尋悟覺――
敕令
你，我的髮汛，又是什麼時候收到？什麼時候開始的呢？……這個秋日，是閉關中心設立的第一個秋日；來到這裡，始發覺，橫亙眼簾，如刀斧一樣陡直劈落的大塊山崖上，盡是集春桐、秋桐於一身的桐木。秋光杳涼，長長凝眺，那薄霜一般白頭的樹衹，總如翩旋的白鳥，縈迴不去，喚起早先閱讀過的《法句經》――關於佛陀、舍利弗、阿難的前身與本願，關於三個聖王的互為父子，以及「以髮為汛」的空門。
秋日的髮汛，未必發生於每一株桐木……，卻發生於每一有情的生命……，僅是，泰半的生命只是徒然的白首，徒然的死去；徒然地，與憬悟的髮汛相錯而過，背臉而去……一世一世，僅是明滅輪迴，錯眼相失，一世一世，亦僅是空花舞影，惑愛顛倒，來時歡喜，去時迷！
然屬於我的髮汛早已來了許久，許久……白的髮汛、黑的髮汛……絲絲縷縷，墜落於披經的卷次上，於禪室寂闃的地板間，蕪繞於浴缸、水槽、排水口，牽掛於拂拭苕帚、抹布中；如一記記亢然的響板，揭示著行將來至的無常之音，與速朽之刀。
銀針墜地，烏針也墜地！……但是，早在秋桐尚未頭白，銀針、烏針尚未墜落，在更早的童蒙與年少，第一使者即已蒞臨！坐鎮於胸膉間，於生命的每一迴瀾，每一向背，每一幻美與幻滅，怔忡與騷悸……皆澄澄遠眺，叩醒雲板，伸出空門之掌……
內在的僧侶垂思著，接過無聲的敕令，向心行深處，度牒，再度牒！空門，更空門！
永遠的髮汛，嵌入大地的額顱，如白鳥的擦翅，與度滅。
（本文引自《丈六金身，草一莖》，梁寒衣著，香海出版）
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